Sunday, November 28, 2010

«Με τις ταινίες ξεπερνώ τον φόβο»

  • Στο «Son of Babylon» που θα δούμε στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης, ο Μοχάμεντ Αλ-Νταράτζι περιγράφει τις κτηνωδίες του Σαντάμ
Εν έτει 2003, μετά την πτώση του Σαντάμ, ένα παιδί διασχίζει με τη γιαγιά του το Ιράκ, αναζητώντας τον αγνοούμενο πατέρα του. Στις φυλακές δεν τον βρίσκουν. Απελπισμένοι, αρχίζουν να ψάχνουν σε ομαδικούς τάφους.
Ολ' αυτά συμβαίνουν στο «Son of Babylon», τη νέα ταινία του ιρακινού σκηνοθέτη Μοχάμεντ Αλ-Νταράτζι, τιμώμενου προσώπου του φετινού Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης.
Ο 32χρονος σκηνοθέτης γεννήθηκε στη Βαγδάτη και βρήκε καταφύγιο σε Ολλανδία και Αγγλία προκειμένου να αποφύγει τις διώξεις του Σαντάμ. Πριν από μερικές εβδομάδες απέσπασε το βραβείο του «Σκηνοθέτη της Χρονιάς από τη Μέση Ανατολή» του έγκυρου αμερικανικού περιοδικού «Variety». Το φεστιβάλ θα προβάλει τις πιο αντιπροσωπευτικές ταινίες του. Τις γύρισε στο Ιράκ μετά την πτώση του Σαντάμ, χαρτογραφώντας μια διαλυμένη χώρα.
Στη Θεσσαλονίκη θα παρακολουθήσουμε και την πρώτη του ταινία «Ahlaam» (2005) με ήρωες τους τρόφιμους ενός βομβαρδισμένου ψυχιατρείου στη Βαγδάτη. Τα γυρίσματα μετά βίας ολοκληρώθηκαν, καθώς ο ίδιος και μέλη του συνεργείου απήχθησαν και βασανίστηκαν από τρομοκράτες (μια μείξη, όπως έχει πει, της Αλ Κάιντα και υποστηρικτών του Σαντάμ), κατηγορούμενοι για αμερικανική προπαγάνδα. Γλίτωσαν, όμως έπεσαν στα χέρια των Αμερικανών που τους κατηγόρησαν για προπαγάνδα υπέρ της Αλ Κάιντα! Τελικά, η ταινία ολοκληρώθηκε και αποτέλεσε την επίσημη υποψηφιότητα του Ιράκ για Οσκαρ (2007). Στο ντοκιμαντέρ του «War, Love, God and Madness» (2008), ο Αλ-Νταράτζι περιγράφει τι συνέβη τότε.
Το «Son of Babylon», που επίσης προαλείφεται για ξενόγλωσσο Οσκαρ, εστιάζει στις κτηνωδίες του Σαντάμ -χωρίς να λείπουν κάποιες νύξεις για τα αμερικανικά στρατεύματα. Στη γραπτή συνέντευξη, όμως, που μας παραχώρησε ο σκηνοθέτης, προτίμησε να αγνοήσει τις ερωτήσεις μας για τον ρόλο της Αμερικής...

- Η ταινία σας βασίστηκε σε πραγματικά περιστατικά;

«Με ενέπνευσε η περίπτωση της θείας μου: έχασε τον γιο της στον πόλεμο Ιράν-Ιράκ και δεν έμαθε ποτέ τι του συνέβη. Υστερα έμαθα για τις Κούρδες που ταξίδευαν στο Νότο ψάχνοντας για μαζικούς τάφους, και για μια μάνα που αναζητούσε τον γιο της στις φυλακές της χώρας. Οταν έμαθα για τους ομαδικούς τάφους που βρέθηκαν κοντά στη Βαβυλώνα, για τα πτώματα χιλιάδων ανθρώπων, πάγωσα, γιατί γνώριζα πως γιοι και πατεράδες φίλων μου ήταν επί χρόνια αγνοούμενοι».

- Συμμετέχετε στην καμπάνια «Iraq's missing». Περί τίνος πρόκειται;

«Διεκδικούμε τη διεθνή αναγνώριση των θυμάτων της γενοκτονίας του Σαντάμ και την ταυτοποίηση των πτωμάτων που ανακαλύφθηκαν στους μαζικούς τάφους. Σύμφωνα με εκτιμήσεις του ιρακινού υπουργείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, τα τελευταία 40 χρόνια αγνοούνται περισσότεροι από ενάμισι εκατομμύριο άνθρωποι. Ολοένα και περισσότεροι μαζικοί τάφοι εντοπίζονται. Ομως οι οργανισμοί βοήθειας στο Ιράκ χρειάζονται πόρους για την απαιτούμενη τεχνολογία που θα βοηθήσει στην αναγνώριση των πτωμάτων...».

- Τι θα θυμάστε από την απαγωγή σας;

«Οταν ένα πιστόλι είναι στραμμένο πάνω σου, σε κυριεύει τρόμος. Η μεγαλύτερη πρόκληση ήταν να συνεχίσω να κάνω ταινίες στο Ιράκ. Να ξεπεράσω τον φόβο. Ευτυχώς, στο "Son of Babylon" δεν μας απείλησαν σφαίρες. Μέσα σε έξι μήνες ταξιδέψαμε σε επτά μεγάλες πόλεις. Σ' ένα χωριουδάκι χτύπησα μια πόρτα και εντόπισα την ηρωίδα μου. Είχε φυλακιστεί δύο φορές για πολιτικούς λόγους. Στο διάστημα αυτό έχασε ένα παιδί και φυλακίστηκε ο άντρας της. Δεν τον ξαναείδε ποτέ. Τον έψαχνε 20 χρόνια».
Νέο κύμα στο Ιράκ

-Υπάρχει σήμερα κινηματογραφική παραγωγή στο Ιράκ;

«Το 2003 έπρεπε να ξεκινήσουμε από το μηδέν. Δεν είμαι μόνο εγώ. Υπάρχει ο Ονταΐ Ρασίντ και άλλοι σκηνοθέτες. Σιγά σιγά δημιουργείται ένα νέο κύμα που έφτασε μέχρι τα διεθνή φεστιβάλ και την τηλεόραση προσελκύοντας ενδιαφέρον και βραβεία».

- Η Ελλάδα έχει υποχρεωθεί από το ΔΝΤ να ακολουθήσει αυστηρά μέτρα. Μια ανάλογη εμπειρία δεν βίωσε και το Ιράκ;

«Αυτό που σας συνέβη είναι φρικτό. Και φανερώνει όλα τα στρεβλά του καπιταλισμού. Μετά το 2003, επιχείρησαν να κάνουν το ίδιο στο Ιράκ: άρχισαν να ιδιωτικοποιούν και να αλλάζουν το οικονομικό τοπίο με αποτέλεσμα ο κόσμος να υποφέρει: υψηλή ανεργία, αστάθεια στην αγορά. Το Ιράκ, όπως πολλές άλλες αραβικές χώρες, εξάγει μόνο πετρέλαιο. Λίγοι γνωρίζουν όμως πως ήμασταν ο πρώτος εξαγωγέας χουρμάδων διεθνώς. Μετά το 2003 καταλήξαμε να εισάγουμε χουρμάδες - εν μέρει εξαιτίας της εισαγωγής κάποιων αμερικάνικων καπιταλιστικών ιδεολογιών...». *

Το φεστιβάλ γυρίζει σελίδα

Μισόν αιώνα και έναν χρόνο μετά την πρώτη Εβδομάδα Ελληνικού Κινηματογράφου, το Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης γυρίζει σελίδα.
Ο Ματς Μίκελσεν και η Σόνια Ρίχτερ στην ταινία της Σουζάνε Μπίερ «Ανοιχτές καρδιές».
Στο εξής περπατώντας στις Αποθήκες του Λιμανιού δεν θα «πέφτετε» πάνω σε ξένους σταρ, αλλά σε ανερχόμενους σκηνοθέτες του ανεξάρτητου σινεμά που τόσο καλά γνωρίζει να ξετρυπώνει ο Δημήτρης Εϊπίδης, ο νέος καλλιτεχνικός διευθυντής του 51ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, που ξεκινά την Παρασκευή στις αίθουσες «Ολύμπιον», «Παύλος Ζάννας» και στο Λιμάνι.
Επί χρόνια άλλωστε το κοινό έκανε ουρές για τους «Νέους Ορίζοντές» του, που πρόβαλλαν ό,τι πιο φρέσκο από το διεθνές στερέωμα. Και να που τώρα επανέρχονται ως «Ανοιχτοί ορίζοντες», παράλληλα με τις «Ημέρες Ανεξαρτησίας». Προσδίδοντας έναν ακόμα πιο νεανικό χαρακτήρα στο φεστιβάλ.
Φέτος, το ελληνικό σινεμά δεν θα διαγωνίζεται. Εν αναμονή της ψήφισης του νέου νόμου, δεν προκηρύχθηκαν κρατικά βραβεία. Ωστόσο, οι Ελληνες θα επιστρέψουν στο φεστιβάλ μετά την περσινή αποχή των «Ομιχλιστών». Φιλμ και ψηφιακές ταινίες (συνολικά 23) θα προβληθούν πρώτη φορά μαζί. Το φετινό φεστιβάλ έχει ψαλιδισμένο προϋπολογισμό (το βαραίνει άλλωστε ένα τεράστιο έλλειμμα). Οχι όμως και διάθεση. Θα προβάλει 169 ταινίες από 48 χώρες, έναντι 270 πέρυσι.
* Κεντρική θέση στο πρόγραμμα έχει το έργο του νεαρού ιρακινού δημιουργού Μοχάμεντ Αλ-Νταράτζι (βλέπε διπλανή σελίδα) και το ανθρωποκεντρικό σινεμά της Δανέζας Σουζάνε Μπίερ. Η σκηνοθέτρια, που θα τιμηθεί με Χρυσό Αλέξανδρο, αρχικά ακολούθησε το Δόγμα '95 αλλά στη συνέχεια διαφοροποιήθηκε.
* Την τιμητική του θα έχει και ο Απίτσατπονγκ Βιρασετάκουν (ναι, έτσι λέγεται, κι όχι «Γουιρασεθακούλ», σύμφωνα με την πρεσβεία της Ταϊλάνδης!) που τον Μάιο απέσπασε τον Χρυσό Φοίνικα στις Κάνες με την ποιητική ταινία «Uncle Boonmee who can recall his past lives». Θα δούμε πλήρη ρετροσπεκτίβα στις ταινίες του (στο τμήμα Ημέρες Ανεξαρτησίας).
* «Ματιές στα Βαλκάνια»: εκτός από μια επιλογή των σημαντικότερων βαλκανικών ταινιών της φετινής παραγωγής, φέτος αναδεικνύει τη φημισμένη Σχολή Κινούμενων Σχεδίων του Ζάγκρεμπ προσκαλώντας μικρούς και μεγάλους να γνωρίσουν το έργο σπουδαίων κροατών δημιουργών.
* Και μία άλλη γυναίκα σκηνοθέτρια θα μας συστήσει τη δουλειά της: η Ντορότα Κεντζιερζάβσκα, από τις σημαντικότερες εκπροσώπους του νέου πολωνικού σινεμά.
* Σύγχρονος των Φασμπίντερ, Χέρτζογκ και Βέντερς, ο ανατρεπτικός γερμανός δημιουργός Βέρνερ Σρέτερ έζησε και δημιούργησε στα όρια, διαμορφώνοντας έναν προκλητικό, underground κινηματογράφο.
Από τις εκπλήξεις, ο νεαρός Ρομάν Γαβράς, γιος του Κώστα Γαβρά, θα μας δείξει στους Ανοιχτούς Ορίζοντες την ταινία του «Notre jour viendra» με πρωταγωνιστή τον Βενσάν Κασέλ: μια προκλητική σπουδή πάνω στο ρατσισμό, τη βία και τις ταξικές ανισότητες. Είναι άλλωστε κι αυτός προσκεκλημένος του φεστιβάλ.
Σημειώστε, επίσης, δύο εκδηλώσεις για τον Γιάννη Δαλιανίδη και τον κριτικό κινηματογράφου και διανομέα Γιώργο Τζιώτζιο που φέτος μας άφησαν. Και βέβαια όλο και κάποια συζήτηση, μάστερκλας ή παράλληλη εκδήλωση θα προσελκύσουν το ενδιαφέρον σας καθώς κάνετε τον περίπατό σας στις έτσι κι αλλιώς γοητευτικές αποθήκες του Λιμανιού... *

«Δεν υπάρχει τραγωδία χωρίς αστεία»

Οι ανθρώπινες σχέσεις, ο έρωτας, η φιλία, οι ελπίδες και οι απογοητεύσεις, αλλά και η μοναξιά και ο θάνατος, είναι μερικά από τα θέματα των ταινιών του βρετανού σκηνοθέτη Μάικ Λι («Γυμνός», «Μυστικά και ψέματα», «Βέρα Ντρέικ», «Ολα ή τίποτα», «Τυχερή κι ευτυχισμένη»).
Ο Τζιμ Μπρόουντμπεντ και η Ρουθ Σιν είναι ένα από τα ζευγάρια της νέας ταινίας του Μάικ Λι «Μία ακόμη χρονιά».
Θέματα που συναντάμε και στο «Another Year» («Μία ακόμη χρονιά»), που πρωτοπροβλήθηκε στο Φεστιβάλ των Κανών και προβάλλεται τώρα στις ελληνικές αίθουσες. Η ταινία παρακολουθεί τις σχέσεις ανάμεσα σε διάφορα ζευγάρια, στη διάρκεια των τεσσάρων εποχών του χρόνου, με πρωταγωνιστές τους Τζιμ Μπρόουντμπεντ, Λέσλι Μάνβιλ, Ρουθ Σιν, Πίτερ Γουάιτ, Ιμέλντα Στόντον. Στη συνάντησή μας, ο 67χρονος σκηνοθέτης μάς μίλησε για την ταινία και τα θέματά του:

- Η ταινία σας αυτή μπορούσε να είναι και θεατρικό έργο. Εχει τέτοιο δυνατό διάλογο και είναι συγκεντρωμένη σε ορισμένους χώρους...

«Για μένα είναι ξεκάθαρα και ουσιαστικά κινηματογραφική. Σίγουρα θα μπορούσες να φτιάξεις κι ένα θεατρικό έργο με το ίδιο θέμα. Αλλά η ταινία μας, εκτός από τις σχέσεις και τις διάφορες καταστάσεις με τα οποία καταπιάνεται, είναι και μια ταινία για το χρόνο, για τις εποχές και το περιβάλλον και πώς αυτά έχουν σχέση με τα πρόσωπα. Κι αυτό μόνο στο σινεμά μπορείς να το αποδώσεις. Μερικοί έχουν αποκαλέσει την ταινία τσεχοφική. Το εκτιμώ αυτό, είναι σίγουρα ένα κομπλιμέντο, αλλά πρόκειται για ταινία, όχι για θεατρικό έργο».

- Ομως ο διάλογος είναι όντως τσεχοφικός...

«Ο Τσέχοφ αναφέρεται σε μια ράθυμη ζωή, στη ζωή εκείνη που προσπερνά τους ανθρώπους... Στην ταινία μου η ζωή δεν τους προσπερνά. Από την άλλη, χρησιμοποιώ το ντοκουμέντο, για να δώσω τη γεύση της αληθινής ζωής. Αλλά το κάνω μ' έναν τρόπο, θα έλεγα, ποιητικό».
Μια σκοτεινή πλευρά

- Σε αντίθεση με τις πιο πολλές ταινίες σας, εδώ μας παρουσιάζετε κι ένα πολύ ευτυχισμένο ζευγάρι, λίγο όπως εκείνο στο «Τυχερή κι ευτυχισμένη»...

(Γελάει) «Η αλήθεια είναι πως κάθε μου ταινία είναι διαφορετική. Ταυτόχρονα, όλοι μας πάντα γυρίζουμε, όπως είπε και ο Ρενουάρ, την ίδια ταινία. Αν δείτε τόσο το ''Μυστικά και ψέματα'' όσο και το ''Τυχερή κι ευτυχισμένη'', θα δείτε πως με ενδιαφέρουν οι σχέσεις ανάμεσα στους ανθρώπους. Η αρμονία αυτή στο ζευγάρι υπάρχει και σε άλλες μου ταινίες. Υπάρχουν όμως και εδώ αρνητικά στοιχεία, ασυνεννοησία, μια σκοτεινή πλευρά. Υπάρχει μια τέτοια πολυπλοκότητα στις σχέσεις, που δεν μπορείς να κάνεις αλλιώς... Δεν είναι, όμως, απαισιόδοξη η άποψή μου».

- Οχι, αλλά ζούμε σε μια τέτοια κοινωνία σήμερα όπου δεν υπάρχουν λύσεις, ή είναι σχεδόν αδύνατο να βρεις λύση.

«Εχετε δίκιο, αλλά τα ζευγάρια στην ταινία προσπαθούν να βρουν λύσεις. Αλλο τα καταφέρνει, άλλο όχι. Μπορεί να είναι ταυτόχρονα αισιόδοξα και απαισιόδοξα. Το φινάλε της ταινίας αφήνει το θεατή να αποφασίσει».

- Μοιάζει να θέλετε να συμπαθήσουμε αυτά τα πρόσωπα...

«Αυτό επιζητώ πάντα. Πώς μπορώ να φτιάξω μια ταινία χωρίς να επιδιώκω αυτό; Θέλω να δείξω τους ανθρώπους και να πω: Να, έτσι είμαστε, με όλες τις πλευρές, τα ελαττώματα και τα προτερήματά μας, καλοί και κακοί μαζί».

- Παρουσιάζετε, όμως, και άλλες, παράλληλες ιστορίες, με πρόσωπα που η ζωή τους είναι θλιβερή.

«Ναι, αλλά έτσι είναι η πραγματική, πολύπλοκη ζωή μας».

- Πόσο δύσκολο σας είναι να γράψετε ένα σενάριο;

«Πολύ. Αν λέγατε στον Βαν Γκογκ ''Πώς βλέπεις τα ηλιοτρόπια;'' θα σας έλεγε: ''Ετσι όπως τα ζωγραφίζω''. Αυτή είναι η δουλειά του. Κι εγώ μπορώ να πω περίπου το ίδιο. Να κοιτάζεις τον κόσμο και να χρησιμοποιείς το μέσο που έχεις επιλέξει για να το καταγράψεις. Δεν γράφω συνηθισμένο σενάριο, αλλά συνεργάζομαι με τους ηθοποιούς για να δημιουργήσουμε μαζί τους χαρακτήρες, να τους αναπτύξουμε και να φτιάξουμε την ταινία με δημιουργικό τρόπο».

- Στο γύρισμα ακολουθείτε την ιστορία χρονολογικά;

«Οχι, μακάρι να είχαμε τα χρήματα για να μπορούσα. Γυρίσαμε την ταινία σε δέκα βδομάδες. Οχι χρονολογικά. Κι είναι χάρη στον εξαίρετο διευθυντή φωτογραφίας Ντικ Πόουπ που, με διάφορα φίλτρα και άλλα μέσα, καταφέραμε να δώσουμε τη διαφορά ανάμεσα στις τέσσερις εποχές του χρόνου».
Συναισθηματική μουσική


- Η μουσική παίζει σημαντικό ρόλο. Οι τέσσερις εποχές παραπέμπουν στο έργο του Βιβάλντι.

«Ναι, ο Βιβάλντι έρχεται στη σκέψη. Η μουσική, πάντως, για μένα δεν πρέπει να είναι περιγραφική. Πρέπει να είναι συναισθηματική. Να έχει και μια δραματική πλευρά. Το να συνεργάζεσαι για τη μουσική είναι ένα πολύ ευχάριστο τμήμα της δημιουργίας μιας ταινίας. Είναι συναρπαστικό να συζητάς με τον συνθέτη και να βρίσκεις τα μοτίβα».

- Πώς έγινε η συνεργασία με τους αμερικανούς παραγωγούς;

«Μας έδωσαν τα χρήματα, ο προϋπολογισμός ήταν πολύ χαμηλός, και μας άφησαν να δουλέψουμε όπως θέλαμε. Γνώριζαν τον τρόπο με τον οποίο εργάζομαι. Γι' αυτό και μας άφησαν ήσυχους ώς το τέλος».

- Υπάρχει πολύ χιούμορ στην ταινία. Στη ζωή σας είστε αστείος;

«Η ζωή είναι και αστεία και τραγική, βαθυστόχαστη και αδιανόητη. Είναι θλιβερή και χαρούμενη. Δεν μπορείς να φτιάξεις μια κωμωδία για τη ζωή χωρίς να υπογραμμίσεις και τις σοβαρές πλευρές της. Οπως δεν μπορείς να φτιάξεις μια τραγωδία χωρίς αστεία. Αν και, πρέπει να πω, ο Αντονιόνι τα κατάφερε».

- Αλλά και η κηπουρική αποτελεί σημαντικό τμήμα της ταινίας. Βλέπετε ομοιότητες ανάμεσα σ' αυτή και το να γυρίζεις ταινίες;

«Ναι, στην κηπουρική φυτεύεις φυτά, τα φροντίζεις, τα μεγαλώνεις και μετά... τα κόβεις (γελά). Αλλωστε, η φύση με παρακινεί, θέλω να συλλάβω τον κόσμο όπως είναι, ν' αφηγηθώ ιστορίες που τον αφορούν. Δεν με ενδιαφέρει να εφευρίσκω άλλους κόσμους. Θυμάμαι στην κηδεία του παππού μου, στο Μάντσεστερ, ήταν μια πολύ κρύα μέρα, έβλεπα το φέρετρο και σκεφτόμουν ''πρέπει να φτιάξω μια ταινία''. Ηθελα τόσο πολύ να συλλάβω αυτή τη στιγμή. Κάτι που είναι αλήθεια για όλους τους καλλιτέχνες». *

Πρωτοσέλιδα στην οθόνη

«Κόλαση '93». Αυτός ήταν ο πρωτοσέλιδος τίτλος της «Ε» στις 29 Δεκεμβρίου εκείνης της χρονιάς όταν, σοκαρισμένοι, ανακαλύπταμε ότι εικοσάχρονα παιδιά, γόνοι μικροαστικών οικογενειών, θέριζαν ζωές κατά τη διάρκεια τελετών μαύρης μαγείας.

Η Κατερίνα Γώγου στην «Παραγγελιά».
Δυο φαντάροι και μια μαθητευόμενη κομμώτρια, ο Παναγιώτης Κατσιούλας, ο Μάνος Δημητροκάλλης και η Δήμητρα Μαργέτη οδηγούνταν στην Ασφάλεια κατηγορούμενοι για φρικτές δολοφονίες. Κι ενώ η αστυνομία εντόπιζε αραδιασμένα, σ' ένα παλιό κελάρι στην Παλλήνη, μαύρα κέρινα ομοιώματα ανδρών και γυναικών, οστά ζώων και φωτογραφίες αγνώστων τρυπημένες με καρφίτσες, κάθε λογής ειδήμονες προσπαθούσαν να εξηγήσουν τι κοινωνία είναι αυτή που κυοφορεί «άρχοντες του σκότους» και «ιέρειες του Σατανά»...
Το παραπάνω ερώτημα δεν τίθεται καν στην ταινία «Ο θάνατος που ονειρεύομαι» του Παναγιώτη Κράββα. Ομολογημένα εμπνευσμένη από την ιστορία των «σατανιστών της Παλλήνης», η ομώνυμη παραγωγή της Village που προβάλλεται αυτές τις μέρες στις αίθουσες παρουσιάζεται σαν ένα «γοτθικό ταξίδι ρομαντικού τρόμου προς το απόλυτο και το ανέφικτο». Στην πραγματικότητα είναι μια ταινία που θυμίζει αιματοβαμμένο βιντεοκλίπ, με γρήγορους ρυθμούς, ροκ μουσική και με αναφορές στην ποίηση του Εντγκαρ Αλαν Πόε και το σινεμά του Νίκου Νικολαΐδη, η οποία, όσο κλείνει το μάτι στην πιτσιρικαρία που έχει εθιστεί στις περιπέτειες με βαμπίρ, άλλο τόσο αδιαφορεί για την πιστή απόδοση των γεγονότων που είχαν συγκλονίσει τότε το πανελλήνιο.
Απόφοιτος της σχολής Χατζίκου, με μεταπτυχιακό στην Film Academy της Νέας Υόρκης, με θητεία σε τηλεοπτικές σειρές όπως «Κόκκινος κύκλος», «Singles», «10η εντολή», και συν-σκηνοθέτης με τον Λαζόπουλο του «Ρ20», ο Κράββας σχεδίαζε την πρώτη μεγάλου μήκους του εδώ και μια δεκαετία, κι όπως λέει, την ιδέα ν' ασχοληθεί με τη συγκεκριμένη ιστορία τη χρωστά στον Αντώνη Καφετζόπουλο. Απ' τη μεριά του, ωστόσο, ουδέποτε επιδίωξε να έρθει σ' επαφή με τους αληθινούς της πρωταγωνιστές, ούτε θέλησε να πριμοδοτήσει στο πανί τις σατανιστικές τελετουργίες τους: «Ηθελα να πάω εντελώς αλλού», λέει, «αντιπαραβάλλοντας μέσα σ' ένα σχεδόν σουρεαλιστικό σκηνικό τον έρωτα με τον θάνατο».
Επιχειρώντας, λοιπόν, κάτι ανάμεσα στο «Γεννημένοι δολοφόνοι» αλά ελληνικά και μια φρικιαστική εκδοχή του «Μπόνι και Κλάιντ» εστίασε το φακό του πάνω στο «καταραμένο» ζεύγος που ερμηνεύουν ο Ανδρέας Κωνσταντίνου και η Τζένη Θεωνά, τοποθετώντας τους στην κεφαλή μιας νεανικής παρέας σ' ένα απομακρυσμένο προάστιο, κάπου στην Αττική. Μιας παρέας που, εγκλωβισμένη στην «αιώνια πάλη» του καλού και του κακού, του ηθικού και του ανήθικου, γλιστράει σε μια σειρά από εγκλήματα και, προκειμένου να τα συγκαλύψει, αρχίζει να τρώει τις σάρκες της. Οσο για τους δύο πρωταγωνιστές, ακόμα και σιδηροδέσμιοι, εμφανίζονται αθεράπευτα ερωτευμένοι.
Ο ελληνικός κινηματογράφος μπορεί να μην τροφοδοτείται από την πραγματικότητα στον ίδιο βαθμό με τον αμερικανικό, αλλά ούτε εδώ έλειψαν οι σκηνοθέτες που εμπνεύστηκαν τα έργα τους από αληθινά γεγονότα. Μια πραγματική δολοφονία βρίσκεται στον πυρήνα της «Αναπαράστασης» του Θόδωρου Αγγελόπουλου, μια αληθινή αεροπειρατεία του 1948 έδωσε υλικό στον Κώστα Κουτσομύτη για τον «Κλοιό», κι αν ο Δήμος Θέος, ο Αγγελος Μάλλιαρης και ο Διονύσης Γρηγοράτος στράφηκαν προς τη δολοφονία του αμερικανικού δημοσιογράφου Τζορζ Πολκ, ο Νίκος Τζίμας αποτύπωσε στον «Ανθρωπο με το γαρίφαλο» τη δίκη του Νίκου Μπελογιάννη, ενώ ο Κώστας Γαβράς έκανε γνωστή στην οικουμένη την υπόθεση Λαμπράκη, μεταφέροντας στην οθόνη το «Ζ» του Βασιλικού.
Ταινίες ωστόσο σαν το «Ο Θάνατος που ονειρεύτηκα» δίνουν αφορμή ν' ανατρέξουμε και σ' άλλες, όπως η θρυλική «Παραγγελιά» του Παύλου Τάσιου, ο «Αγγελος» και η «Ζωή» του Γιώργου Κατακουζηνού ή ο πρόσφατος «Ομηρος» του Κωνσταντίνου Γιάνναρη, επίσης αντλημένες από αληθινές ιστορίες, που απασχόλησαν την ειδησεογραφία για καιρό. Ο Παναγιώτης Κράββας έχει συνείδηση του ρίσκου που πήρε: «Τι κι αν εγώ θεωρώ ότι η ταινία μου δεν θίγει κανέναν; Ετσι και την περιλάβουν οι κουτσομπολίστικες μεσημεριανές εκπομπές, μπορεί να γίνει ο... κακός χαμός». Οπως άλλωστε επισημαίνει η νομικός Μίκα Κουτσιλέου, «όταν οι κινηματογραφικοί ήρωες είναι βασισμένοι σε αληθινούς, χωρίς οι τελευταίοι να έχουν δώσει τη συγκατάθεσή τους, σε περίπτωση που νιώσουν προσβεβλημένοι, έχουν κάθε δικαίωμα να καταφύγουν στη Δικαιοσύνη. Μόνον, όμως, αν προκύψει σαφής ταυτοποίηση, έχουν ελπίδες να δικαιωθούν».
  • Η περίπτωση του «Αγγελου»
Η Μίκα Κουτσιλέου, που υπήρξε για χρόνια στέλεχος της νομικής υπηρεσίας του Ελληνικού Κέντρου Κινηματογράφου, θυμάται ακόμα πόσο είχε συγκλονιστεί από την επιστολή που είχε στείλει στο δ.σ. του ΕΚΚ ο βαρυποινίτης Χρήστος Ρούσσος, ζητώντας τους να μην χρηματοδοτήσουν την παραγωγή του «Αγγελου». Ο τελευταίος, καταδικασμένος σε ισόβια για τον φόνο του εραστή του το 1976, προσπάθησε στη συνέχεια να σταματήσει με ασφαλιστικά μέτρα την προβολή της ταινίας του Κατακουζηνού, επικαλούμενος σεναριακές αυθαιρεσίες που προσβάλλουν την προσωπικότητά του. Χρόνια αργότερα, εν τούτοις, ο Ρούσσος θα παραδεχόταν ότι η καλλιτεχνική επιτυχία του «Αγγελου» βοήθησε στο να στραφεί η κοινή γνώμη υπέρ του, και να στεφθούν μ' επιτυχία το '90 οι προσπάθειές του γι' απονομή χάριτος από τον τότε πρόεδρο της δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Καραμανλή.
«Η ευαισθησία, η γνώση και η λεπτότητα με την οποία ο σκηνοθέτης προσεγγίζει ένα τόσο επικίνδυνο μελοδραματικό θέμα, και η ικανότητά του να το αναγάγει στο επίπεδο της τραγωδίας, είναι κάτι που απέχει έτη φωτός από την αφέλεια εκείνων που διατείνονται πως κάνουν λαϊκό κινηματογράφο, ενώ στην πραγματικότητα το μόνο που κάνουν είναι να προτείνουν τη χυδαιότητα ως μοντέλο αισθητικό», έγραφε το 1982 ο Βασίλης Ραφαηλίδης γι' αυτό το έργο, το πρώτο στα ελληνικά χρονικά που καταπιανόταν ανοιχτά με το θέμα της ομοφυλοφιλίας.
  • Σαν ήρωας
Οταν όμως στα μέσα της δεκαετίας του '90, ο Κατακουζηνός υπέγραφε τη «Ζωή», αναμοχλεύοντας το φρικιαστικό έγκλημα του Παναγιώτη Φραντζή, ο οποίος είχε δολοφονήσει τη 18χρονη σύζυγό του Ζωή κι είχε τεμαχίσει το πτώμα της, τέτοιου είδους εγκώμια δεν επαναλήφθηκαν. Κι ενώ μερίδα του τύπου και «τηλεδικαστές» περνούσαν από γενεές δεκατέσσερις τον σκηνοθέτη, κατηγορώντας τον ότι επιδιώκει να καταστήσει ήρωα έναν εγκληματία, ήταν ελάχιστοι εκείνοι που έκοψαν εισιτήριο για να δούνε την ταινία του.
Ο Νίκος Κοεμτζής, πάντως, που επί χούντας, το '73, είχε σκοτώσει τρεις αστυνομικούς κι είχε τραυματίσει άλλους έξι, αφού διέκοψαν την παραγγελιά του σε νυχτερινό κέντρο, είχε προλάβει να μυθοποιηθεί τόσο στο χώρο του περιθωρίου όσο και στους κόλπους των διανοουμένων και της νεολαίας, πριν ακόμα γυριστεί η «Παραγγελιά» (1980). Μια ταινία όπου η «βουβή καταπιεσμένη λύσσα με την οποία ο Τάσιος φόρτιζε πάντα τους ήρωές του, βρήκε στην υπόθεση Κοεμτζή την ιδανική της μορφοποίηση», σύμφωνα με τον Γιάννη Μπακογιαννόπουλο.
Η εμπειρία, όμως, του Γιάνναρη από τον «Ομηρο» ήταν μάλλον τραυματική. Εμπνευσμένη από τη λεωφοροπειρατεία του Αλβανού Φλαμούρ Πίτσλι τον Μάιο του 1999 που κατέληξε σε τραγωδία, μ' έναν συμπατριώτη μας νεκρό - η ταινία του μπήκε στο στόχαστρο του πατέρα του θύματος, πριν ακόμα προβληθεί, χωρίς ωστόσο η υπόθεση ν' απασχολήσει τη Δικαιοσύνη. Οπως αποδείχτηκε, η ιστορία της πειρατείας ήταν για τον Γιάνναρη η αφορμή να θίξει μια σειρά από ζητήματα -την ξενοφοβία, τον ρατσισμό, τις ακρότητες των ΜΜΕ- που η ελληνική κοινωνία δεν είχε φανεί ακόμα πρόθυμη να προσεγγίσει. Γι' αυτό, παρά τις θετικές κριτικές που απέσπασε ο «Ομηρος», η εμπορική του απήχηση ήταν ισχνή. Η πραγματικότητα έχει πολλούς τρόπους να εκδικείται. *

Saturday, November 27, 2010

Ο κινηματογράφος στην τηλεόραση

Μ. Κάλλας 
Ο Φράνκο Τζεφιρέλι σκηνοθετεί τη δραματική ταινία «Κάλλας για πάντα». «Εζησα τα δύο τρίτα του 20ού αιώνα και είχα την τύχη να γνωρίσω τους πιο σημαντικούς και διάσημους ανθρώπους της εποχής μας. Η Μαρία Κάλλας ξεχωρίζει ανάμεσά τους, ως η γυναίκα που με την παρουσία της φωτίζει ολόκληρο τον αιώνα μας και όχι μόνον!...» Τα λόγια αυτά του Τζεφιρέλι εξηγούν πλήρως το γιατί ο διάσημος σκηνοθέτης επέλεξε να ασχοληθεί με το μύθο της μεγαλύτερης τραγουδίστριας της Οπερας που έγινε ποτέ! Στην ταινία του επικεντρώνεται στους τελευταίους άγνωστους μήνες της ζωής της και αφηγείται τη μυθιστορηματική ιστορία της συνάντησής της με έναν Βρετανό ιμπρεσάριο, ο οποίος ονειρεύεται να ξαναζωντανέψει την καριέρα της με μια σειρά από κινηματογραφικές διασκευές των μεγαλύτερων ερμηνειών της στην όπερα. Η Κάλλας τελικά δέχεται να ερμηνεύσει την Κάρμεν, όπου και αναβιώνει την έκσταση της καλλιτεχνικής δημιουργίας και την αποθέωση όλου του κόσμου... Παίζουν: Φανί Αρντάν, Τζέρεμι Αϊρονς, Τζόαν Πλοουράιτ (Πέμπτη, 2/12, ΕΤ-1. 24.00)

Μια ... βραδιά 
Μια ρομαντική κομεντί είναι η ταινία του Ρότζερ Μίτσελ «Μια βραδιά στο Νότινγκ Χιλ». Ενα μοιραίο παιχνίδι της τύχης και ο Γουίλιαμ Θάκερ, ιδιοκτήτης βιβλιοπωλείου στο κέντρο του Νότινγκ Χιλ, γνωρίζεται με την διάσημη Αμερικανίδα ηθοποιό Αν Σκοτ. Σύντομα ένα φλογερό ειδύλλιο αναπτύσσεται ανάμεσά τους και η σχέση τους θα δοκιμαστεί από τον κοινωνικό περίγυρο του Γουίλιαμ, καθώς όλοι αναρωτιούνται τι δουλειά έχει ο απλός αυτός βιβλιοπώλης με μια σταρ του σινεμά... Σπιρτόζικη ρομαντική κομεντί καταστάσεων και γλαφυρή αντιπαράθεση νοοτροπιών, με βασικό ατού την ερωτική χημεία ανάμεσα στην Τζούλια Ρόμπερτς και τον Χιου Γκραντ. Παίζουν επίσης Χιου Μπόνβιλ και Ρις Ιφανς (Τρίτη, 30/11, STAR, 21.00).

Τρεις μέρες προθεσμία
Ο βραβευμένος με Οσκαρ Σον Πεν σκηνοθετεί και οι θρυλικοί Τζακ Νίκολσον και Αντζέλικα Χιούστον πρωταγωνιστούν σε μια περιπέτεια γεμάτη δράση, με θέμα τη δίψα ενός ανθρώπου για εκδίκηση. Πρόκειται για την αστυνομική περιπέτεια «Τρεις μέρες προθεσμία». Εξι χρόνια περίμενε ο Φρέντι Γκέιλ για να πάρει εκδίκηση από τον Τζον Μπουθ, τον άνθρωπο που μπήκε φυλακή για ένα έγκλημα που διέπραξε και κατέστρεψε τη ζωή του Φρέντι. Τώρα ο Μπουθ βγαίνει από τη φυλακή και ο Φρέντι του δίνει μόνο τρεις μέρες προθεσμία ...ζωής! Παίζουν: Τζακ Νίκολσον, Ντέιβιντ Μορς, Αντζέλικα Χιούστον, Ρόμπιν Ράιτ Πεν, Πάιπερ Λόρι (Παρασκευή, 3/12, MEGA, 24.00).

Το αλάτι της γης 
Ο Χέρμπερτ Μπίμπερμαν, ο φυλακισμένος από το μακαρθισμό, σκηνοθετεί την αριστουργηματική ταινία «Το αλάτι της γης». Η ταινία αναφέρεται στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων των Μεξικανών μεταναστών που εργάζονται σε αμερικανικό ορυχείο και οδηγεί σε απεργία. Η αστυνομία - όργανο της εταιρείας - προσπάθησε να σπάσει την απεργία, με ρατσιστικές βρισιές, με βία, με σύλληψη ενός εργάτη και τραυματισμό ενός άλλου. Καθώς οι απεργοί επέμεναν στον αγώνα τους, διώχθηκαν από τα καλύβια τους. Τα λιγοστά υπάρχοντά τους και η γη τους καταστράφηκε. Παράλληλα, η ταινία αποκαλύπτει και την ακόμη σκληρότερη πραγματικότητα στη ζωή των γυναικών, τον αγώνα τους για ίσα δικαιώματα, όχι μόνο στη δουλειά, αλλά και στον αγώνα... Το γύρισμα της απαγορευμένης από το μακαρθισμό ταινίας ήταν μεγάλη, δίχρονη περιπέτεια (1951-1953), με αντίπαλο την «Κου Κλουξ Κλαν», επειδή αποκάλυπτε την απάνθρωπη αρπαγή της πατρογονικής γης των Μεξικανών και την εκμετάλλευση των εργατών μεταλλωρύχων από τους Αγγλο-αμερικανούς βιομηχάνους. Παίζουν Ροζάουρα Ρεβουέλτας, Γουίλ Γκιρ, Ντέιβιντ Γουλφ, Μέρβιν Ουίλιαμς (Τετάρτη, 1/12, «ΒΟΥΛΗ TV», 23.10).

Αντικείμενο ... εγκλήματος 
Ο Αλ Πατσίνο πρωταγωνιστεί στην αστυνομική ταινία «Το ερωτικό αντικείμενο του εγκλήματος», σε σκηνοθεσία Χάρολντ Μπέκερ. O Φρανκ Κέλερ είναι ένας ντετέκτιβ της Νέας Υόρκης που βρίσκεται σε κρίση μέσης ηλικίας. Αν και έχει ήδη κλείσει τα είκοσι χρόνια στο σώμα, αρνείται να βγει στη σύνταξη και γι' αυτό ευθύνεται κυρίως ο γάμος του που κατέρρευσε. Τα πράγματα ωστόσο θα γίνουν πιο περίπλοκα γι' αυτόν, όταν στη διάρκεια ερευνών για την υπόθεση ενός κατά συρροή δολοφόνου, που βρίσκει τα θύματά του από τις στήλες των εφημερίδων για «μοναχικές καρδιές», ο Φρανκ ερωτεύεται την Ελεν... μια από τις βασικές υπόπτους στην υπόθεση... Παίζουν επίσης η Ελεν Μπάρκιν και ο Τζον Γκούντμαν (Κυριακή, 28/11, ALPHA, 23.30).

Συμβούλιο Πολιτισμού ΕΕ - Ψηφιακός κινηματογράφος: Το κερδοσκοπικό «πανηγύρι» μόλις άρχισε...


Σε πελάτες των τραπεζών και των εταιρειών - «μεσαζόντων» μετατρέπει τις μονές αίθουσες και τις αίθουσες προβολής ποιοτικού σινεμά η ΕΕ
Motion Team
Ενα χρόνο πριν, το Σεπτέμβρη του 2009, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή «διαπίστωνε» ότι «ο ψηφιακός κινηματογράφος μπορεί να καταστήσει φθηνότερη και περισσότερο ευέλικτη τη διανομή ταινιών, επιτρέποντας τη διακίνηση περισσότερων ευρωπαϊκών φιλμ». Αλλά: «Η "ψηφιοποίηση" απαιτεί μεγάλες επενδύσεις». Διότι: «Το ένα τρίτο των ευρωπαϊκών κινηματογράφων θα απειλούνταν με κλείσιμο λόγω του υψηλού κόστους του ψηφιακού εξοπλισμού - εκτός αν αναπτυχθούν, άμεσα, νέα επιχειρηματικά μοντέλα και βιώσιμα προγράμματα δημόσιας στήριξης».
Πριν μια βδομάδα, το Συμβούλιο Πολιτισμού της ΕΕ προχώρησε σε συγκεκριμένα «συμπεράσματα» για τις «ευκαιρίες και προκλήσεις του ευρωπαϊκού κινηματογράφου στην ψηφιακή εποχή», σύμφωνα με τα οποία η θεσμική προετοιμασία του νέου κερδοσκοπικού «φιλέτου» των μονοπωλίων της «πολιτιστικής βιομηχανίας», δηλαδή η δημιουργία ψηφιακής υποδομής στη διανομή και προβολή της ταινίας, αποτελεί μία από τις προτεραιότητες.
Τα «συμπεράσματα» ξεκινούν και πάλι από τα «κροκοδείλια δάκρυα» για τις μονές αίθουσες και τον κινηματογράφο του δημιουργού για να τις «στοχοποιήσουν», ουσιαστικά, ως ένα μέρος της σχετικής «αγοράς». Ετσι, ενώ οι μονές αίθουσες κλείνουν η μία μετά την άλλη λόγω της «επέλασης» των πολυκινηματογράφων (σ.σ. «μούλτιπλεξ») η ΕΕ λέει ότι «οι ψηφιακές τεχνολογίες προσφέρουν νέες ευκαιρίες για τη διανομή ταινιών, που περιλαμβάνουν τους κινηματογράφους που προβάλλουν ταινίες τέχνης και τους κινηματογράφους που λειτουργούν στις λιγότερο κατοικημένες περιοχές». «Συμβάλλοντας», έτσι, «στους ευρωπαϊκούς και εθνικούς στόχους σχετικά με την προώθηση και την πρόσβαση στην ευρωπαϊκή δημιουργία, την προώθηση της πολιτιστικής και γλωσσικής ποικιλομορφίας και την κοινωνική συνοχή»!
Είναι πάντα εντυπωσιακό το προπαγανδιστικό «περιτύλιγμα» της ΕΕ όταν πρόκειται να ανοίξει νέα «μπίζνα» για τα μονοπώλιά της. Αυτό όμως δεν την εμποδίζει από το να μπει στο «ζουμί», διαπιστώνοντας ότι «η ευρωπαϊκή αγορά διανομής ταινιών είναι τεμαχισμένη και αυτό παρουσιάζει διάφορες προκλήσεις που μπορούν να ασκήσουν επίδραση στον καθορισμό και την εφαρμογή των σε εθνικό επίπεδο ή/και πανευρωπαϊκών σχεδίων για τη μετάβαση στον ψηφιακό κινηματογράφο».
Επίσης, η ψηφιακή μετατροπή των κινηματογράφων είναι «σημαντικά δαπανηρή» και επιβαρύνει τους αιθουσάρχες (σ.σ. εννοούνται οι μονές αίθουσες), ενώ, από την άλλη, «μερικοί διανομείς μπορούν να αποταμιεύουν (σ.σ. έτσι "βαφτίζει" το κέρδος η ΕΕ...) χάρη στο μειωμένο κόστος των ψηφιακών αντιγράφων». Πώς θα «υπερνικήσει» (sic) αυτή την... «ασυμμετρία» (sic) η ΕΕ; Η «αγορά», λέει, «έχει καθιερώσει πρότυπα χρηματοδότησης με την ιδιωτική χρηματοδότηση για την ψηφιακή/ αναλογική μεταλλαγή των κινηματογράφων, όπως τα αποκαλούμενα VPF πρότυπα».
Οταν το σύστημα «πουλά» και τις συνέπειές του...
Εδώ βρισκόμαστε μπροστά σε μία «κλασική» λειτουργία του καπιταλισμού, όπου ακόμη και οι καταστροφικές συνέπειες, που έχει ο τρόπος ανάπτυξής του στους αδύναμους ενός κλάδου, μετατρέπονται σε ευκαιρίες κερδοσκοπίας για τα μονοπώλια ενός «συγγενικού» κλάδου. Ετσι, η διαδικασία συγκέντρωσης και συγκεντροποίησης κεφαλαίου στον κινηματογράφο, που έχει ως αποτέλεσμα τη γιγάντωση και συνένωση μονοπωλίων στην παραγωγή, διανομή και προβολή των ταινιών και τη «σάρωση» των μονών αιθουσών, μετατρέπεται σε «κελεπούρι» για άλλο τμήμα του κεφαλαίου ή ακόμη και αιτία δημιουργίας νέου επιχειρηματικού «κλάδου» που έρχεται να καλύψει τις «ανάγκες».
Στην προκειμένη περίπτωση έχουμε το «πρότυπο VPF» (Virtual Print Fee/τέλος εικονικής κόπιας) που αναπτύχθηκε πρώτα στις ΗΠΑ και λειτουργεί ως εξής: «Τρίτοι» συλλέγουν μέρος των χρημάτων που συγκεντρώθηκαν από τους διανομείς ταινιών, το οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη χρηματοδότηση ψηφιακού εξοπλισμού. Η σχετική «αγορά» είναι εντυπωσιακή: Στην Ευρώπη, μόνο 2.428 οθόνες έχουν προχωρήσει στις απαραίτητες μετατροπές για να προβάλλουν ψηφιακές ταινίες, ενώ μέχρι το 2012 υπολογίζεται ότι περίπου το 20% των κινηματογράφων ανά τον κόσμο θα έχει προβεί στον «αναγκαίο μετασχηματισμό».
  • Οι «τρίτοι» δεν είναι άλλοι από «ενδιάμεσες» εταιρείες «που έχουν ήδη μπει στο παιχνίδι σε όλους τους τομείς (χρηματοδότηση αιθουσών, δορυφορική διανομή, ανάπτυξη λογισμικού, διαφήμιση κ.λπ.), για να "βοηθήσουν" τη διαδικασία και φυσικά να επωφεληθούν από αυτήν, όπως π.χ. οι Arts Alliance Media, Access IT, Technicolor» όπως αναφέρει το Ινστιτούτο Οπτικοακουστικών Μέσων.
Ωστόσο, το Συμβούλιο φέτος «συμπέρανε» ότι αυτά τα πρότυπα «δεν ταιριάζουν πάντα» στους μικρούς κινηματογράφους, ειδικά αυτούς με μονή οθόνη και εκείνους που προβάλλουν ταινίες τέχνης. «Επομένως», λέει η «ψυχοπονιάρα» ΕΕ, «εκείνες οι οθόνες μπορεί να αντιμετωπίσουν τα μεγαλύτερα οικονομικά προβλήματα στην απόκτηση του ψηφιακού εξοπλισμού προβολής, ακόμα κι αν εκπληρώνουν έναν σημαντικό κοινωνικό και πολιτιστικό ρόλο (...)». Και τι προτείνει η ΕΕ γι' αυτό το πρόβλημα, εκτός του VPF ή έστω συμπληρωματικά με αυτό; «Προκειμένου να διευκολυνθεί όσο το δυνατόν περισσότερο η μετάβαση στην ψηφιακή προβολή, πρέπει να υπάρξει συνάθροιση και ευελιξία των χρηματοδοτικών πηγών, είτε ιδιωτικής, είτε δημόσιας προέλευσης (τοπική, εθνική, ευρωπαϊκή) (...)». Πιο απλά, αντί ή και παράλληλα με το «πρότυπο» των ΗΠΑ, όπου δημιουργήθηκε ένας κλάδος εταιρειών - «μεσαζόντων», η ΕΕ προτείνει ένα είδος... «ΣΔΙΤ» στο πεδίο της ψηφιακής μετατροπής.
  • Και, βέβαια, επειδή «η μετάβαση στον ψηφιακό κινηματογράφο είναι επείγουσα και απαραίτητη» (σ.σ. λόγω «ανταγωνιστικότητας» προφανώς) «οι δημόσιες πολιτικές πρέπει να υποστηρίξουν αυτήν την μετάβαση λαμβάνοντας υπόψη τους ακόλουθους γενικού ενδιαφέροντος στόχους», μεταξύ αυτών την «ενίσχυση της ανταγωνιστικότητας».
Ομως, το «φαγοπότι» δε σταματά στο ίδιο το έργο της ψηφιακής μετατροπής. Το Συμβούλιο «καλεί» τα κράτη - μέλη να «υποστηρίξουν» τους κινηματογράφους που δεν αντέχουν το κόστος... «μέσω, παραδείγματος χάριν, των προτύπων VPF», «ενθαρρύνοντας» την «οργάνωση μηχανισμών αλληλεγγύης μεταξύ διανομέων και αιθουσαρχών ή/και μεταξύ των αιθουσαρχών» (σ.σ. αυτό σημαίνει προώθηση της συγκεντροποίησης με άλλα λόγια), «ενθαρρύνοντας» την «καθιέρωση της επανεκπαίδευσης και των ψηφιακών επιμορφωτικών προγραμμάτων τεχνολογίας ειδικότερα για τους ιδιοκτήτες κινηματογράφων και τους διανομείς» (σ.σ. το φαγοπότι της ιδιωτικής εκπαίδευσης) «ιδιαίτερα σχετικά με την προβολή, των νέων επιχειρησιακών προτύπων για τον ψηφιακό κινηματογράφο, του μάρκετινγκ, του εναλλακτικού ρεπερτορίου και της τεχνικής συντήρησης»!
  • Τέλος, το Συμβούλιο ζητά να «ερευνηθούν» οι δυνατότητες να «διευκολυνθεί η πρόσβαση στην πίστωση για τους αιθουσάρχες και άλλες επιχειρήσεις που συμμετέχουν στη μετάβαση στην ψηφιακή προβολή, ιδιαίτερα μέσω της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Επενδύσεων όταν αυτό είναι δυνατό»...
Το «πανηγύρι» της ψηφιακής μετατροπής της διανομής και προβολής μόλις έχει αρχίσει και η τεχνολογία, για μια ακόμη φορά στον καπιταλισμό, τίθεται στην υπηρεσία των μονοπωλίων για ακόμη μεγαλύτερο κέρδος. Είναι προφανές ότι η ΕΕ επιχειρεί να μετατρέψει όσες από τις μονές αίθουσες απέμειναν σε πελάτες των μεσαζουσών εταιρειών, των τραπεζών, ακόμη και της ιδιωτικής εκπαίδευσης. Οι «εναλλακτικές» που προτείνει η ΕΕ είναι οι συγχωνεύσεις ή οι εξαγορές και το «μάντρωμα» σε κάποια «αλυσίδα» διανομής και προβολής με το μανδύα... της «αλληλεγγύης»!
Σε κάθε περίπτωση, τα θύματα θα είναι οι αίθουσες που επιμένουν να προβάλλουν ποιοτικό σινεμά, οι δημιουργοί και βέβαια όλοι εμείς, το «κοινό». Η μόνη λύση είναι ο κοινός αγώνας, αφού και στο σινεμά ατομικές «λύσεις» δεν υπάρχουν...

Γρηγόρης ΤΡΑΓΓΑΝΙΔΑΣ, ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, Κυριακή 28 Νοέμβρη 2010

Σεμνά, ταπεινά και καλλιτεχνικά

  • ,
Ξεκινάει την Παρασκευή το 51ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης (έως 12 Δεκεμβίου), με τον Δημήτρη Εϊπίδη στο τιμόνι, αλλά όχι με τις καλύτερες προϋποθέσεις όσον αφορά τα οικονομικά του.
Το μότο για φέτος είναι λιγότερα λεφτά, λιγότεροι καλεσμένοι, λιγότερες ταινίες. Τα δύο τελευταία, βέβαια, δεν είναι απαραιτήτως κακά. Ο γιγαντισμός δεν οδηγεί πάντα σ' ένα καλό φεστιβάλ. Και παρά τις περικοπές η διοργάνωση έχει να επιδείξει ένα πλούσιο σε ποιότητα πρόγραμμα.
Θα προβληθούν 169 ταινίες από 48 χώρες. Η αυλαία σηκώνεται με την ταινία «127 ώρες» του Ντάνι Μπόιλ και πέφτει δέκα μέρες αργότερα με τον «Μαύρο κύκνο» του Ντάρεν Αρονόφσκι. Στα highlights είναι η επιστροφή του τμήματος «Νέοι Ορίζοντες» ως «Ανοιχτοί», με κατεύθυνση στο διεθνές ανεξάρτητο σινεμά, που παίζει στα δάχτυλα ο Δημήτρης Εϊπίδης. Ο μεγάλος καλεσμένος είναι ο Ταϊλανδός Απιτσατπόνγκ Βιρασετακούν, φετινός Χρυσός Φοίνικας στις Κάνες. Ερχονται ακόμα η Δανέζα σκηνοθέτις Σουσάνε Μπίερ και ο Γαβράς τζούνιορ, ο Ρομέν, με την πρώτη του ταινία. Οσο για το ελληνικό σινεμά, η παρουσία του περιορίζεται σε εννέα ταινίες μυθοπλασίας και 14 ψηφιακής παραγωγής. Παρ' όλο που είμαστε ένα βήμα πριν από την ψήφιση του νέου κινηματογραφικού νομοσχεδίου -το οποίο έχουν «εγκρίνει» οι «κινηματογραφιστές στην ομίχλη»- πολλοί σκηνοθέτες γύρισαν την πλάτη τους στο φεστιβάλ για άλλους ο καθένας λόγους.
Ας σταθούμε σε μερικές «στιγμές» της 51ης διοργάνωσης:
ΧΡΥΣΟΣ ΦΟΙΝΙΚΑΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ
Είναι πιο εύκολο να τον αναφέρουμε με τον κωδικό «ο νικητής των Κανών», παρά με το όνομά του. Ο 39χρονος Απιτσατπόνγκ Βιρασετακούν θα παρουσιάσει μια ρετροσπεκτίβα στο έργο του, στο πλαίσιο των «Ημερών Ανεξαρτησίας». Φυσικά θα προβληθεί «Ο θείος Μπούνμι που μπορεί να θυμηθεί τις προηγούμενες ζωές του», η ταινία που έκλεψε την καρδιά του προέδρου των Κανών, Τιμ Μπέρτον, αλλά και οι παλιότερες που τον καθιέρωσαν ως φοβερό παιδί του art house ασιατικού κινηματογράφου: «Mysterious Object at Noon» (2000), «Για πάντα δικός σου» (2002), «Tropical malady» (2004).

ΔΑΝΕΖΙΚΟ ΔΟΓΜΑ

Η τελευταία της ταινία, «In a better world», είναι η επίσημη συμμετοχή της Δανίας στο ξενόγλωσσο Οσκαρ. Η Σουσάνε Μπίερ, μία από τις σημαντικότερες Δανέζες δημιουργούς, που ξεκίνησε ακολουθώντας τη φιλοσοφία του Δόγματος '95 για να διαμορφώσει τελικά ένα δικό της κινηματογραφικό στιλ, έχει δώσει εξαιρετικά δείγματα γραφής: από το ντεμπούτο της «Η Φρόιντ μετακομίζει» (1991) και την κωμωδία «Ο ένας και μοναδικός» (1999) μέχρι τις «Ανοιχτές καρδιές» (2002) που ακολουθεί πιστά το Δόγμα και τα «Ουκ επιθυμήσεις τη γυναικα τού πλησίον σου» (2004) και «Μετά τον γάμο» (2006), που αγαπήθηκαν και στην Ελλάδα. Θα τιμηθεί με τον Χρυσό Αλέξανδρο.
COME BACK ΓΙΑ ΤΟΥΣ «ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ»
Το πιο δημοφιλές επί πολλά έτη (1992-2005) τμήμα του φεστιβάλ, οι «Νέοι Ορίζοντες» του Δημήτρη Εϊπίδη, που ανάγκαζαν τους σινεφίλ να στριμώχνονται για μια θέση στην αίθουσα, επιστρέφουν ως «Ανοιχτοί Ορίζοντες». Ο στόχος παραμένει ίδιος: η ανακάλυψη νέων τάσεων και δημιουργών. Ανάμεσα σε άλλα, θα προβληθούν: «Το δέντρο που ψιθύριζε» της Τζούλι Μπερτουτσέλι με τη Σαρλότ Γκενσμπούργκ, η κωμωδία «Α somewhat gentle man» του Χανς Πέτερ Μόλαντ, με ήρωα έναν άντρα που προσπαθεί μετά την αποφυλάκισή του να επανενταχθεί σε μια βιομηχανική περιοχή του Οσλο, «The imperialists are still alive» της Ζέινα Ντούρα, με ηρωίδα μια απελευθερωμένη γυναίκα από τη Μέση Ανατολή. Ακόμα, μια δυνατή ταινία - σχόλιο για την πολιτική κατάσταση στο Ιράν από τον Ράφι Πιτς, που γύρισε το «The Hunter» κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου πριν από την επανεκλογή του Αχμαντινετζάντ.
ΕΙΚΟΣΙ ΤΡΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΕΣ
Χωρίς Κρατικά Βραβεία Ποιότητας να ακολουθούν το φεστιβάλ, αλλά και με καταργημένο το digital τμήμα, που ήταν αφιερωμένο στην ψηφιακή παραγωγή, οι ελληνικές ταινίες ανεξαρτήτως φορμά βρίσκουν τη θέση τους στο Πανόραμα Ελληνικού Κινηματογράφου. Θα προβληθούν: «Attenberg» της Αθηνάς Τσαγκάρη, «Απνοια» του Αρη Μπαφαλούκα, «Artherapy» του Νίκου Περάκη, «Κανένας» του Χρήστου Νικολέρη, «Επικίνδυνες μαγειρικές» του Βασίλη Τσελεμέγγου, «45 τετραγωνικά» του Στράτου Τζίτζη, «Show bitch» του Νίκου Ζερβού, «Το πέταγμα του κύκνου» του Νίκου Τζήμα, «Από θαύμα» του Μαρίνου Καρτίκη. Οι υπόλοιπες 14 είναι ψηφιακές.

ΓΑΒΡΑΣ ΤΖΟΥΝΙΟΡ

Γιος του διάσημου Κώστα Γαβρά, ο Ρομέν έρχεται με την πρώτη του ταινία, «Notre jour viendra», που μιλάει για τη διαφορετικότητα με πρωταγωνιστή τον διάσημο Βενσάν Κασέλ. Γνωστός βιντεοκλιπάς στη Γαλλία, έγινε για μερικούς μήνες «ο πιο μισητός άνθρωπος στη χώρα», όπως ομολογούσε με χιούμορ, όταν το προκλητικό βιντεοκλίπ που σκηνοθέτησε για τη Μ.Ι.Α., «Born Free», απαγορεύτηκε στο youtube.

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΟΥΡΚΙΑ

Δεν έχει καμία σχέση με την εικόνα που πλασάρουν τα τουρκικά σίριαλ, «Χίλιες και μία νύχτες» και «Κισμέτ», που έχουν καθηλώσει το ελληνικό τηλεοπτικό κοινό. Ο Σερέν Γιτζέ, αφού θήτευσε στο πλευρό του Φατίχ Ακίν και του Γεσίμ Ουστάογλου, στο εξαιρετικό ντεμπούτο του «Πλειοψηφία» κριτικάρει τον αυστηρό πατριαρχισμό και τον μιλιταρισμό της τουρκικής κοινωνίας, μέσα από μια ιστορία ενηλικίωσης.

ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΙΡΑΚ

Μόλις δυο βήματα από εμάς, κι όμως ξέρουμε ελάχιστα για το σινεμά της Μέσης Ανατολής. Το φεστιβάλ κάνει αφιέρωμα στον Ιρακινό Μοχάμεντ Αλ Νταράτζι, στον οποίο το περιοδικό «Variety» έδωσε το Βραβείο του Σκηνοθέτη της Χρονιάς από τη Μέση Ανατολή. Εχει τραβήξει ουκ ολίγα από το καθεστώς Σαντάμ. Οταν γύριζε το ντεμπούτο του, «Ahlaam» (2005), αυτός και μέλη του συνεργείου του είχαν απαχθεί και βασανιστεί. Τα κατέγραψε στο ντοκιμαντέρ «War, Love, God and Madness» (2008), ένα ντοκουμέντο για τη χαοτική κατάσταση στο Ιράκ, λίγο μετά το ξέσπασμα του πολέμου. Θα προβληθεί και η τελευταία του ταινία, το βραβευμένο «Son of Babylon» (2009).

ΣΙΝΕΦΙΛ ΚΑΡΤΟΥΝ

Μπορεί σήμερα να βρισκόμαστε στον αστερισμό του τρισδιάστατου κόσμου της Ντίσνεϊ, αλλά υπάρχουν παραδοσιακοί καρτουνίστες που κάνουν θαύματα με το πενάκι τους. Η φημισμένη Σχολή Κινουμένων Σχεδίων του Ζάγκρεμπ έχει χαράξει από τη δεκαετία του '50 έναν πρωτοποριακό δρόμο στο animation, φλερτάροντας με το αβανγκάρντ στιλ και θίγοντας θέματα ταμπού για το κινούμενο σχέδιο, όπως το θάνατο και τα γηρατειά. Θα προβληθούν 47 ταινίες από 28 δημιουργούς (στο τμήμα «Ματιές στα Βαλκάνια»). Ξεχωριστή θέση έχει το έργο του πολυβραβευμένου Μποριβόι Ντοβνίκοβιτς, ο οποίος, στα 80 του χρόνια, παραμένει μετρ του είδους, και θα έρθει στη Θεσσαλονίκη.
ΤΑΙΝΙΑ ΜΕ ΠΑΤΙΝΙΑ
Μια σούπερ νεανική ταινία είναι το «Tilva Ros» του Σέρβου Νίκολα Λετσάιτς (θα είναι παρών) με ήρωες τους έφηβους σκεϊτάδες της βιομηχανικής πόλης Μπορ. Δημιουργοί jackass βίντεο, αυθόρμητοι και τρελαμένοι, υποδύονται τους εαυτούς τους, δίνοντας στην ταινία μια handmade αίσθηση. Και επειδή στη Θεσσαλονίκη υπάρχουν πολλοί σκεϊτάδες, οι πρωταγωνιστές της ταινίας τούς καλούν να τη δουν.

ΠΑΡΑΦΡΟΝΕΣ ΕΡΑΣΤΕΣ

Τρεις αντισυμβατικοί δημιουργοί παρουσιάζονται στο «Experimental Forum», στην ενότητα «Οι εραστές είναι παράφρονες». Ο Αμερικανός κινηματογραφιστής και ζωγράφος, Τζορτζ Μανουπέλι, φημισμένος για την καλτ τριλογία «Dr. Chicago trilogy», ο Γερμανός πρωτοπόρος του αντεργκράουντ Βίλχελμ Χάιν και ο Ρώσος Ολεγκ Μαβρομάτι. Η τριλογία του τελευταίου «The secret aesthetics of the martian spies», μια αλληγορία για τη δύναμη της πολιτικής και του κεφαλαίου, κατασχέθηκε από το ρωσικό καθεστώς. Εχουν διασωθεί μόνο οκτώ μικρού μήκους ταινίες, που θα προβληθούν στη Θεσσαλονίκη.
ΑΓΡΙΑ ΔΥΣΗ
Η Κέλι Ράικαρτ, σκηνοθέτις του περσινού «Γουέντι και Λούσι», που αγάπησαν οι σινεφίλ, επιστρέφει με το γουέστερν «Meek's cutoff», με πρωταγωνίστρια πάλι τη Μισέλ Ουίλιαμς. Βασίζεται στην πραγματική ιστορία του Στέβεν Μικ, ο οποίος το 1845 οδήγησε 200 βαγόνια στην έρημο του Ορεγκον ισχυριζόμενος ότι γνώριζε το σωστό μονοπάτι.
ΣΤΗ ΖΩΝΗ ΤΟΥ ΛΥΚΟΦΩΤΟΣ
Μην μπερδευτείτε: το «Twillight», που θα προβληθεί στο φεστιβάλ, δεν είναι ένα ακόμη σίκουελ με πρωταγωνιστή τον σέξι βρικόλακα Ρόμπερτ Πάτινσον, αλλά η ανατριχιαστική ιστορία των φόνων τριών νεαρών κοριτσιών. Είναι το θέμα της ουγγρικής ταινίας του Γκιέργκι Φεχέρ, που, αν και γυρισμένη το 1990, παραμένει άγνωστη στην Ελλάδα.
ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ-ΙΣΡΑΗΛ
Οκτώ Ισραηλινοί και Παλαιστίνιοι σκηνοθέτες αψηφούν τις πολιτικές διαφορές και συνεργάζονται σε ένα πρότζεκτ του Πανεπιστημίου του Τελ Αβίβ, με τον τίτλο «Καφές-Ανάμεσα στην πραγματικότητα και τη φαντασία». Οι οκτώ μικρού μήκους στήνονται γύρω από την καθημερινή συνήθεια μιας κούπας καφέ, για να μιλήσουν όμως και για την πολιτική πραγματικότητα.
ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΛΑΣ
Να και δύο σινεφίλ ταινίες για φίλους της όπερας. Στο αφιέρωμα που θα γίνει στον αιρετικό Γερμανό σκηνοθέτη Βέρνερ Σρέτερ, που πέθανε πέρυσι, θα προβληθούν το «Maria Callas portrait» (1968) και το «The death of Maria Malibran» (1972) για τη διάσημη Ισπανίδα μέτζο σοπράνο του 19ου αιώνα, που πέθανε σε ηλικία μόλις 28 χρόνων. Δεν θα μπορούσε να λείπει το «Palermo or Wolfsburg» (1980), που του χάρισε τη Χρυσή Αρκτο στο Βερολίνο. Αφηγείται την ιστορία του άνεργου Νικόλα, που μεταναστεύει στο Βερολίνο για μια καλύτερη τύχη.

ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΣΙΔΕΡΑ

Το «Αν θέλω να σφυρίξω, σφυρίζω» από τον πρωτοεμφανιζόμενο Ρουμάνο Φλορίν Σερμπάν (Αργυρή Αρκτος στην Μπερλινάλε πέρυσι και υποψηφιότητα της Ρουμανίας για τα Οσκαρ φέτος) έχει στο επίκεντρο μια ερωτική ιστορία και ένα οικογενειακό δράμα κατά τη διάρκεια των τελευταίων πέντε ημερών πριν από την αποφυλάκιση ενός ανήλικου κρατουμένου. Από τις ρουμανικές στις δανέζικες φυλακές μάς μεταφέρει το «R» του 32χρονου Μίκαελ Νόερ, μια πολύ πιο σκληρή ταινία για τον άγριο κόσμο της φυλακής, που θυμίζει τον εξαιρετικό «Προφήτη» του Ζακ Οντιάρ.

ΣΙΝΕΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΩΝΙΑ

Να ένα ακόμα περίεργο όνομα, που θα δυσκολευτούμε να αποστηθίσουμε. Της ταλαντούχας Πολωνής Ντορότα Κετσιεζάφσκα. Θα προβληθούν δύο ταινίες της. Το ευαίσθητο μανιφέστο επιβίωσης «Είμαι» (2005) με ήρωα ένα μικρό παιδί εγκαταλελειμμένο από τη μητέρα του, που παίρνει τη ζωή στα χέρια του, και το «Ωρα να πεθάνεις» (2007) με πρωταγωνίστρια τη βετεράνο ηθοποιό Ντανούτα Σαφλάρσκα στον ρόλο μιας ηλικιωμένης μοναχικής γυναίκας που ζει στο ετοιμόρροπο σπίτι της, συντροφιά με τις αναμνήσεις της.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΑΙΝΙΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΓΙΝΑΝ ΠΟΤΕ

Είναι ο τίτλος της έκθεσης του Τούρκου κινηματογραφιστή και αντεργκράουντ φωτογράφου Ισμαήλ Νετζμί, που πραγματοποιείται σε συνεργασία με το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (4 έως 12 Δεκεμβρίου). Πορτρέτα, γυμνά και τοπία σε ασπρόμαυρο φιλμ φλερτάρουν με τον σουρεαλισμό και το ακραίο.*